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，声音微微道：“我看到了可爱的亮光····奇妙的生命。”眼神专注，无可言传。接着凝视片刻，弱弱欢呼一声，对教授夫人道：“是爸爸！噢，他对我的到来是这么高兴，他带着维达(Vida)。”其父早已亡故，其...
吕云峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html
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能交互映摄无碍，所以，不管是由体性悟入实相而发起神通，或是以禅定中专注的心灵力量引发神通，或是依咒术、符禄等他力所引发的神通，虽然有的并不究竟，但是因为空而无分别，依照此缘起，都能引发不同层次的神通。...
洪启嵩
|五明研究|
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分清沏透明，心不分散，专注而想，了了分明。遂着想水渐渐凝结成冰，整个西方大地都是透明的冰。
在冰想观成之后，再想此冰有如琉璃一样透明的浅绿色，十分好看。想整个西方极乐世界，都是这样透明的琉璃世界；...：修净土者，若礼佛时，当想已身在莲华中作礼，佛在莲华中受我敬礼。若念佛时，当想已身在莲华中结跏趺坐，佛在莲华中接引于我，然后一心持名。昔有二僧，作莲华开合想，遂得往生。况复加以一心持名乎?专注于观想者...
不详
|五明研究|
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严密的科学方法证明了“质量守恒定律”。著作有《化学要论》、《化学物质的命名法》。
［3］正念：佛教用语。（一）修行方法，八正道的第七支。谓将心念专注观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。（二）...
一行禅师
|五明研究|
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河南程氏文集》卷二）他所批评的是专注于内在之性而以应物为累的路向。王阳明则既反对重内而轻外，亦拒斥了执着于外物而遗忘心体；换言之，在王阳明那里，内外两忘意味着破除内外之分，物我之别，从而达到我与万物为...
杨国荣
|五明研究|
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突然弃修小乘而改宗大乘。这个时间与事件，或许有一种特殊的标志性意义：它标志着在古丝绸之路上步步为营、缓缓传播着的专注个人解脱的小乘佛教也由此时起，逐渐转向普渡众生的大乘教。
然而，恰巧就是在这一年...
不详
|五明研究|
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修罗道则时时战斗与妒嫉之中；天道应该是最快乐的，他们有“全知”的智慧，但心意总是东奔西跑，无法专注，在死亡前七天可知下辈子投生所在而造成极大的痛苦。时间也是一样，人类的一年，在地狱道也许只是一天。
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宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
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文献《经集》中，见到赞美远离世俗而清静修行的生活：
贤者，专注于精神的宁静，在林中漫步，在树下冥思，会感到极大满足。让心灵宁静，不要彷徨，不要后悔，不要怠慢，修行者应该去寂静的地方栖身。
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游芳铭
|五明研究|
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切不可放弃精神追求和道德修养。佛陀指出，通过精神的专注和统一，可以克服种种内外诱惑，如爱欲、忧恼、贪欲、昏沉、怯懦、疑惑、虚伪、自私、追求名利、自赞毁他。在克服诱惑之后，达到一种高尚的境界，如清净、...专注与智慧。夏令营中每天都有机会打坐，而且有时实行禁语。每天我们都要絮絮叨叨地说很多话，其中有一大半是不必要的、无用的，有些甚至只会给自己和他人带来不快或痛苦。智慧与快乐就这样从你的嘴上流失了。这回，你...
马明博
|五明研究|
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，中间需要反复训练。只要如猫捕鼠般注意能念的主体,专注内省观照念佛的源头,带着疑情参究“念佛是谁”，一直往里面看那个不生不灭者,回光返照,就会大彻大悟。我们注意到,虚云和尚的“看话头”禅法并不是像古人...
魏建中
|五明研究|
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